此段故事摘自南怀瑾所著《灵岩语屑》。故事中的虚老为虚云老和尚,焕师为袁焕仙居士。南怀瑾年轻时在四川偶遇袁焕仙,拜在门下学佛参禅。一日修禅,偶得眼通,能透视墙壁房屋。被袁焕仙大声呵斥制止。

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虚云长老

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袁焕仙居士

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南怀瑾

《灵岩语屑》虚老曰“比来一般魔子酷嗜神通,并以之而课道行高下,成都朋友有如是等过患否乎?”焕师曰“有,有,还是天下老乌一般黑。”语已,指怀瑾而谓虚老曰“此生在灵岩七会中亦小小有个入处,曾一度发通,隔重垣见一切物,举似余,余力斥之,累日乃平。”言未卒,虚老曰“好!好!幸老居士眼明手快,一时打却,不然险矣危哉!所以者何,大法未明,多取证一分神通,即多障蔽本分上一分光明,素丝歧路,达者惑焉。故仰山曰:神通乃圣末边事,但得本莫愁末也。”彼时纵谈声震瓦屋,极尽其趣。

为什么这样做呢呢?

因为神通不是道。所以菩萨戒不准表现神通,除非他马上要走了,那可以玩一下神通,给世界上的人见识一下,证明佛法是真的。为什么不准现神通呢?因为会把众生搞迷糊了,以为神通是道,神通最容易迷人!

一般人学佛学道,最有兴趣的就是神通,因此很多人得了神经病。还有的人搞成一脸乌气,说自己看到了什么,耳朵听到了什么,以为这就是神通,都不是的。但这些事有没有灵呢?有时有的。小事非常灵,大事保证不准,因为非正神通也。神通的生起有修通、报通、依通、鬼通、妖通五种。因为修行做功夫,走戒定慧的路子而得的神通是修通。因为过去多生累劫的修行,这一生生来就带来的神通是报通。