守护佛网 开示 南怀瑾:首愚法师修般舟三昧和唐伯虎与白骨禅的故事

南怀瑾:首愚法师修般舟三昧和唐伯虎与白骨禅的故事

在南老师闭关的两年中,除了曾讲“融会显密圆通修证次第”之外,还有两件事,也要述说一番。 

先是首愚(原名从智)法师在高雄闭关的事。他也曾参加那次佛光山南老师主持的禅七,是一个热心修行的出家人。 

由于十分努力,他就在佛光山闭关修行,得到星云大师的支持。他在关中修的法门是“般舟三昧”,听说这是佛法修行中的一副重药,当然也是快速悟道的法门。 

据说修这个法门的行者,在关房中既不能打坐也不能睡觉,只能用手臂挽着吊在大梁上的一条绳子,无休无止地顺着圆圈行走。累极了就停下来站一会儿,吃饭喝水也是站着,直到把身体累到将死未死的时候,一切念头都没有了,然后才可能豁然而悟。 

首愚法师闭关修这个般舟三昧,产生了问题,就托护关的人(大约是送饭的人)代他请教星云大师。大师知道从智法师是认真修行的,也就很认真慈悲地说,自己没有修过这个法门,建议他向南老师请教。

南老师得到消息后,立刻南下高雄,到他闭关的地方,告诉他不能再修这个法门了,再修下去可能出大问题。因为修这个法门的人,要比较年轻,身体又要十分健硕,才经得起这种锻炼。而从智法师那时已没有那么年轻了,身体是受不了的。 

过了一些时候,从智法师与其他几个专门致力修证的出家人,表达来台北的意愿。南老师说,修行在哪里都一样,不一定要来台北,再三劝阻。他们觉得能靠近南老师,有问题方便请教,于是组成了“大乘学舍”,设在距离东西精华协会不远的地方。

由于这几个出家人的关系,又引出了另一件事,就是南老师在关房中给他们讲《禅秘要法》的事。

这几个出家人既在台北,有一天就问南老师什么是修行容易证果的法门。南老师写了一句唐伯虎的诗:“公案三生白骨禅”。

唐寅这首诗如下: 

怅怅莫怪少时年

百丈游丝易惹牵

何岁逢春不惆怅

何处逢情不可怜

杜曲梨花杯上雪

灞陵芳草梦中烟

前程两袖黄金泪

公案三生白骨禅

老后思量应不悔

衲衣持钵院门前

唐伯虎有没有修过白骨观,不得而知。但他知道有一个白骨观的法门,也不简单了,也证明这是一个有名的法门。南老师借着这句话,就讲了这个白骨观的法门,也就是《禅秘要法》。不过据老师后来说,白骨观有三十多观,这次只讲了十多观。 

这是专门对修法的人所讲的,当时听众也只有十来个人,我并未参加,只是后来听了录音带。八九年后,才整理了这次的讲记出版,书名为《禅观正脉研究》。

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