南怀瑾没有直接谈论严新的言论,但是通过南怀瑾的著作,就可以知道对严新的态度是如何的!下面来一起看看吧。

严新是谁?

南怀瑾谈严新-守护佛网

严新,四川江油东安乡福严村人,一位号称集中西医、气功、武术和特异功能于一身的气功师。上世纪八九十年代,严新红极一时。他的童年是在福严寺小学和马鞍寺度过的。

神话传说

1984年,《四川工人日报》记者对严新进行了采访报道。1985年,《体育爱好者》、《气功与科学》等杂志先后报道了严新。据《气功与科学》报道,时任美国总统老布什称赞严新为中国当代的“圣人”。上世纪80年代中期到90年代初期,严新首创的气功带功报告这一方式使得数千、万人同时在开阔的场地进行“练功”,并使部分人产生自称奇特的生理反应。

神话破灭

2008年9月25日,“严新在美国一个来自海外的控诉”的网帖告诉人们,请严新到加拿大办班,由在美国的教学总部控制着,学费收660美元(人民币4026元)。由总部来的人收学费,学员如问:为什么收这么多钱时,统一的回答是:讲座有治疗意义,心诚则灵,千两黄金不卖道啊。

这个班办得很大,有500百多人,严新一边传授气功一边开方治病。每开一个中医方子是400美元(2440元人民币),开出了50多个。加拿大方面的华人工作人员是义务劳动,钱全让严新总部拿走了,这一个学习班赚了30多万美金(183万人民币)。

严新敛财之术,由此可见一斑。

南怀瑾开示

至于做功夫方面,不要说安那般那、拙火这些正道,老实讲,即便你是修外道魔道,如果你有决心肯下功夫,也会有其境界。

等于现在在大陆,有很多气功啊、特异功能啊等等。其实,只要你肯做,都会有一些怪现象出来,可是大家做不到,所以就认为那些是「异人」,所谓「异人」就是不同于一般常人。

如果你认为特异功能这些是道,那就是观念的大错误。这个道理《楞严经》讲得很清楚了。

《楞严经》讲到,对应色受想行识五阴,有五十种魔道,不过到了识阴就不叫魔道了,叫外道。所谓外道,就是说还没有找到本心、本性,他所认识的偏在门外。

修五通的第一要求是离欲,所以比丘、比丘尼戒第一条要戒淫。

广义的欲包括一切的贪嗔痴,狭义的欲只两样东西:饮食、男女。孔子也说:「饮食男女,人之大欲存焉」。欲界众生的生命就这么来的。告子也说:「食色性也」。

要想得定,必须从生命起头的饮食男女而来,如何能在欲中离欲?这就是前面所讲的,如「火中生莲」,是很难的。因此在家修行就特别难,要加好几倍的功力才行。

真想修到五神通,除了要修到戒定现前,还要修到慈。

守戒很严,如果没有慈心配合,还不是戒。

为什么?

戒律讲求规规矩矩,持戒的人,看人家不严谨,往往就会动嗔念。讲道德的人往往嗔心重,把善恶是非分得很清楚,其实是大嗔心。你说那不要分别善恶是非好了,那又成了大胡涂蛋、大痴人。

所以得定必须持戒,而持戒必须配上慈忍,定力成就才能证得五通。

这还没有证得菩提,因为神通不是道。

所以菩萨戒不准表现神通。除非他马上要走了,那可以玩一下神通,给世界上的人见识一下,证明佛法是真的。

为什么不准现神通呢?因为会把众生搞迷糊了,以为神通是道。神通最容易迷人,等于我们迷上了钞票,以为钞票就是财富。金钱只是财富的一种工具,真正的富有并不在钱多。

评价严新

一个有外道的骗子而已。