佛虽然具备了各种的神通,但是却并不重视神通,相反的,佛还极力反对重视神通的观念。为什么呢?这是因为神通也是虚妄不实的事,就像世上的一切的事物一样,都是无常,都是虚幻的,等到时限来到,都会消灭,神通也无法挽回,连自己具备的神通本身也会消失无踪,所以佛才极力反对人们执著神通。

南怀瑾:《神通妙用》之佛对神通的态度-守护佛网

佛的弟子之中,有一个目犍连尊者,是神通第一的人,等到无常到来,他非死不可的时候,他曾经运用神通的力量,躲到天堂,躲到地狱,又躲到二铁围山中,神通力都用尽了,躲也躲不掉,仍然是死。

所以佛说,有神通不必得意,这不过是魔术一样的玩意儿,是虚幻不实的,只有法身寂灭,性空缘起,才是真实的

从法性本体的立场来看,一切宇宙万有的各种人和其他生命,都是变化而偶然存在的。再说得清楚一些,这些人物众生和宇宙间的一切,都是受时间的限制,只有一段时间的存在,终致毁坏,结果是空。在他们存在的时候,也是因为许多因素的聚合,而假借着一个形质存在而已,形质毁时,一切岂不都是虚幻吗?

心的力量加上一个有形的身,如此的具体,尚且不可能永久存在,更何况由这个心身所产生的神通,更不可能长存不灭了,一个人怎么能够依赖这种虚幻的事而自得呢!

这个道理,一定要彻底参透,然后才会了解,神通并不是没有,只是幻变而产生的,也是无常的。

本文选自《禅海蠡测》